سب سے سندر ہم رے آقا کا دربار لاگے لا Lyrics In اردو

(سب سے سندر ہم رے آقا کا دربار لاگے لا, یعنی طیبہ نگر میں جنت کے بازار لاگے لا)

Written By

Shan E Nabi Team Desk

Editors Desk
شامل کیا گیاnot available

visibilityبار دیکھا گیا
comment تبصرے
thumb_up0 بار پسند کیا گیا
shareشیئر کریں

عنوان: سب سے سندر ہم رے آقا کا دربار لاگے لا

زمرہ: نعت کے بول (لیرکس)

مصنف/گیتکار: مختلف/نامعلوم

نعت خوان/ فنکار: دلبر اسلمی

شامل کیا گیا: 07 Sep, 2025 07:28 AM IST

دیکھا گیا: 858

Time to read: 1 min read

بول کی زبان منتخب کریں:

English اردو हिन्दी

سب سے سندر ہم رے آقا کا دربار لاگے لا،
یعنی طیبہ نگر میں جنت کے بازار لاگے لا۔

نبی کا جو بھئلن دیوانہ، اوکرے جنت با ٹھکانہ،
دنیا کے ہر غم سے اوکر بیڑا پار لاگے لا،
یعنی طیبہ نگر میں جنت کے بازار لگے لا۔

پسینہ آقا کا جو پائلن، تو مہکے لاگل با دلہن،
اوکر گود کے ہر ایک بچہ خوشبودار لاگے لا،
یعنی طیبہ نگر میں جنت کے بازار لاگے لا۔

وہابی چھوڑ دے زبردستی، یہ ہے دیوانوں کی بستی،
وہابی چھوڑ دے زبردستی، یہ ہے سننیوں کی بستی،
یہاں کے سنی اعلیٰ حضرت کے تلوار لاگے لا۔

یعنی طیبہ نگر میں جنت کے بازار لاگے لا۔

wand_stars

Lyrics Explanation, Word Meanings & Summary

keyboard_arrow_down

یہ کلام بھوجپوری اور اردو کے امتزاج پر مبنی ایک پرجوش نعت ہے، جس میں مدینہ منورہ کی خوبصورتی، حضور ﷺ کے معجزات اور مسلکِ اعلیٰ حضرت سے وابستگی کا اظہار بڑے والہانہ انداز میں کیا گیا ہے۔

اشعار کی تشریح (Lyrics Explanation)

شاعر کہتا ہے کہ میرے آقا ﷺ کا دربار کائنات میں سب سے خوبصورت ہے اور طیبہ کی گلیاں ایسی محسوس ہوتی ہیں جیسے وہاں جنت کے بازار سجے ہوں۔ جو شخص سچے دل سے حضور ﷺ کا غلام بن جائے، اس کی دنیا و آخرت سنور جاتی ہے اور وہ تمام غموں سے آزاد ہو جاتا ہے۔

الفاظ کے معنی (Word Meanings)

لفظ	معنی
لاگے لا	لگتا ہے / محسوس ہوتا ہے
بھئلن	ہو گیا / بن گیا
اوکر / اوکرے	اس کا / اس کے لیے
بیڑا پار	کامیابی / نجات
پائلن	پایا / حاصل کیا
ماہکے	خوشبو آنا / مہکنا
تلوار	مراد علم اور دلیل کی طاقت

خلاصہ (Summary)

اس کلام کا خلاصہ یہ ہے کہ مدینہ کی فضاؤں میں جنت جیسی کشش ہے اور حضور ﷺ کے پسینہ مبارک کی برکت سے کائنات مہک رہی ہے۔ شاعر اس بات پر بھی فخر کرتا ہے کہ یہ بستی ان عشاق کی ہے جو امام احمد رضا خان (اعلیٰ حضرت) کی تعلیمات اور ان کی علمی بصیرت پر مضبوطی سے قائم ہیں۔

"نبی کا جو بھئلن دیوانہ، اوکرے جنت با ٹھکانہ" — کیا یہ مصرعہ اس حقیقت کو واضح نہیں کرتا کہ عشقِ رسول ﷺ ہی دراصل جنت کا راستہ ہے؟