اندھیری رات ہے غم کی گھٹا عصیاں کی کالی ہے
- 1 مہینہ پہلے fiber_manual_record 123 بار دیکھا گیا
,
عنوان: Nemate Banta Jis Samt Woh Zeeshan Gaya
زمرہ: نعت کے بول (لیرکس)
مصنف/گیتکار: کلام اعلیٰ حضرت امام احمد رضا
نعت خوان/ فنکار: دلبر شاہی اویس رضا قادری سجّاد نظامی (مرہوم) سلیم رضا پیلی بھیتی
شامل کیا گیا: 19 May, 2023 06:46 AM IST
دیکھا گیا: 842
Time to read: 1 min read
translate بول کی زبان منتخب کریں:
Nematen Banta Jis-Samt Woh Zeeshaan Gaya,
Saath Hi Munshi-E-Rahmat Ka Qalamdaan Gaya
Lay Khabr Jald Ki Ghairon Ki Taraf Dhayaan Gaya,
Mere Mawla Mere Aaqa Tere Qurbaan Gaya
Aah Woh Aankh Jo Nakaame Tamanna Hi Rahi,
Haye Wo Dil Jo Tere Darr Se Pur-Armaan Gaya
Dil Hai Voh Dil Jo Teri Yaad Se Ma’moor Raha,
Sar Hai Voh Sar Jo Tere Qadmon Pe Qurbaan Gaya
Unhe Jaana, Unhe Maana Na Rakha Gair Se Kaam,
Lillahil Hamd Main Duniya Se Musalmaan Gaya
Aur Tum Par Mere Aaqa Ki Inaayat Na Sahi,
Najdiyo Kalma Padhaanay Ka Bhi Ehsaan Gaya
Aaj Lay Unki Panaah, Aaj Madad Maang Unsay,
Phir Na Maaneingay, Qayamat Mein Agar Maan Gaya
Uff Re Munkir Ye Badha Joshe Ta-assub Aakhir,
Bheed Mein Haath Se Kambakht Ke Imaan Gaya
Jaan O Dil Hosh O Khird Sab Toh Madinay Paunchay,
Tum Nahin Chaltay Raza Saara Toh Saamaan Gaya
This summary is AI-generated • Reviewed for quality.
یہ امامِ عشق و محبت، اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان بریلویؒ کا تحریر کردہ ایک نہایت ہی فصیح و بلیغ اور عقیدت سے لبریز ناتیہ شاہکار ہے، جس میں حضورِ اکرم ﷺ کی کائنات پر بے مثل سخاوت، شفاعت اور ایمان کی حفاظت کو موضوع بنایا گیا ہے۔
ان اشعار کا مطلب ہے کہ اللہ کے محبوب ﷺ جس سمت بھی تشریف لے گئے، انہوں نے دونوں جہان میں رب کی نعمتیں اور رحمتیں تقسیم کیں کیونکہ کائنات کا نظام ان ہی کے مبارک ہاتھوں میں ہے۔ شاعر کہتا ہے کہ حقیقی مسلمان وہی ہے جو دنیا میں صرف اپنے آقا ﷺ کی ذاتِ گرامی سے لو لگائے اور دنیا سے ایمانِ کامل کے ساتھ رخصت ہو۔
| لفظ (Word) | معنی (Meaning) |
|---|---|
| سَمت / ذِیشان | طرف یا دِشا / عظیم شان والے (مراد حضور ﷺ) |
| مُنْشِیِ رحمت | اللہ کی رحمت لکھنے یا بانٹنے والا |
| قلم دان | قلم رکھنے کا ڈبہ (یہاں مراد کائنات کے فیصلے کا اختیار ہے) |
| مَعمور | بھرا ہوا / آباد |
| لِلّٰہِ الْحَمْد | اللہ ہی کے لیے تمام تعریفیں اور شکر ہے |
| جوشِ تَعَصُّب | ہٹ دھرمی، عداوت یا کینہ کا اندھا جوش |
| ہوش و خِرَد | عقل اور سمجھداری |
اس نعتِ پاک کا بنیادی لبِ لباب یہ ہے کہ قیامت کے دن کی رسوائی اور پچھتاوے سے بچنے کے لیے انسان کو اسی دنیا میں نبی کریم ﷺ کے دامنِ کرم سے وابستہ ہو جانا چاہیے اور ان سے مدد مانگنی چاہیے، کیونکہ وہاں منکرین کی کوئی توبہ قبول نہیں ہوگی۔ اعلیٰ حضرتؒ اپنے ایمان پر رب کا شکر ادا کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ انہوں نے آقا ﷺ کے سوا کسی غیر سے غرض نہیں رکھی، جس کی برکت سے وہ دنیا سے باایمان جا رہے ہیں۔ آخر میں وہ محبت کی انتہا پیش کرتے ہوئے خود سے (رضاؔ) مخاطب ہیں کہ میرا دل، جان اور عقل و ہوش تو کب کے مدینے ہجرت کر چکے ہیں، اب صرف جسم کا جانا باقی ہے۔
لیرکس کے مطابق، سچا مسلمان دنیا سے رخصت ہوتے وقت کس سے کوئی کام (رشتہ) نہیں رکھتا؟