व्याख्या (Explanation)

यह दुआ हमें सिखाती है कि नए कपड़े, जैसे कि अमामा (पगड़ी) या चादर पहनना केवल एक ज़रूरत या फैशन नहीं, बल्कि अल्लाह का एक बड़ा इनाम है। जब हम यह दुआ पढ़ते हैं, तो हम स्वीकार करते हैं कि इस लिबास को हासिल करने की कुव्वत हमें खुदा ने ही दी है। "भलाई" मांगने का मतलब यह है कि यह कपड़ा हमें सर्दी-गर्मी से बचाए, इसमें बरकत हो और इसे पहनकर हम नेक काम करें। वहीं "शर" (बुराई) से पनाह मांगने का मतलब है कि यह लिबास हमारे अंदर घमंड, दिखावा या फिजूलखर्ची जैसी बीमारियाँ पैदा न करे।

क्या कुरान या हदीस में इसका कोई संदर्भ है?

यह दुआ हदीस की मशहूर किताब सुनन अबू दाऊद (हदीस 4020) और जामिअत तिर्मिज़ी में दर्ज है। हज़रत अबू सईद खुदरी (रज़ि.) रिवायत करते हैं कि जब रसूलुल्लाह ﷺ कोई नया कपड़ा पहनते, तो उसका नाम लेकर (जैसे अमामा या कमीज़) यह दुआ पढ़ते थे। कुरान में भी लिबास की अहमियत का ज़िक्र सूरह अल-अराफ़ (आयात 26) में मिलता है, जहाँ अल्लाह फरमाता है: "ऐ आदम की औलाद! हमने तुम्हारे लिए लिबास उतारा जो तुम्हारी शर्मगाहों को छुपाता है और ज़ीनत (सजावट) भी है, और तक़वे (परहेज़गारी) का लिबास सबसे बेहतर है।"

सारांश (Summary)

नया अमामा या चादर पहनते समय यह दुआ पढ़ना सुन्नत है और अल्लाह का शुक्र अदा करने का एक तरीका है। यह हमें याद दिलाता है कि हमारी हर छोटी-बड़ी चीज़ खुदा की अता की हुई है। इस दुआ के ज़रिए हम अल्लाह से दुआ करते हैं कि हमारा पहनावा हमें नेक राह पर रखे और हमें अहंकार जैसी बुराइयों से महफूज़ रखे। यह लिबास को महज़ एक कपड़ा नहीं बल्कि इबादत का ज़रिया बना देती है।

क्या आप नए कपड़े पहनते वक्त अल्लाह का शुक्र अदा करना याद रखते हैं?